30.6.08

FORMOSA- Iglesia del Centro


Primera Reunion de Damas del Ministerio a la Mujer

Cada 3er. domingo de mes las damas de la Iglesia del Centro decidieron comenzar a reunirse a tomar un té y tener un tiempo de compañerismo.

Las animamos a que estos encuentros se conviertan en una cocina de ideas y proyectos para el desarrollo del ministerio en la Iglesia Local.Fortaleciendo a las hermanas, haciendolas y crecer y dando fruto.

Porque NO?

Todos sabemos de las virtudes de la actividad fisica. La Nota que linkeamos da argumentos sólidos. ¿Porque no abrir las puertas de las instalaciones de la iglesia entre semana para tener grupos de actividad física?. Si el evangelio es "integral" porque dejamos afuera el área fisica? ¿No podria ser una excelente oportunidad de evangelismo? Imaginen por un momento tener 20-30 o 40 adultos del barrio,vecinos que vengan a la Iglesia a hacer actividad física entre semana. Ud. puede encontrar la dinámica, grupos de mujeres mayores, o mujeres mas jovenes, matrimonios ancianos... Si queremos anunciar el evangelio hasta lo último de la tierra debemos abrir las puertas de nuestros templos mas que los dias miercoles sabados y domingos ¿no le parece?.
Aconsejan ejercicios de fuerza Para envejecer mejor, no sólo hay que trotar

Por Jane E. Brody

LANACION.com | Ciencia/Salud | Lunes 30 de junio de 2008

29.6.08

Madres Unidas para Orar por los niños y sus escuelas

La misión de “Madres unidas para orar” es… Madres Unidas para Orar impacta a los hijos y los centros educativos del mundo para Cristo al reunir a las madres para que oren. El propósito de "Madres unidas para orar" es . . . Interceder por nuestros hijos a través de la oración rogando a Dios que nuestras escuelas puedan ser guiadas a sostener valores cristianos y mantener un nivel moral elevado. Nuestro deseo es . . . Que Dios levante madres dispuestas a interceder por cada escuela en su país y alrededor del mundo. ¿Qué es Madres Unidas para Orar? Dos o más madres que se reúnen una hora a la semana para librar el poder de Dios sobre sus hijos y centros educativos mediante la oración. Madres, abuelas o cualquier mujer que esté dispuesta a orar por un niño y centro educativo en particular. ¡Madres que creen que la oración hace la diferencia! Propósito: Ponernos en la brecha por nuestros hijos mediante la oración. Orar para que nuestros hijos reciban a Jesús como Señor y Salvador y que permanezcan firmes en su fe. Orar por los maestros y el personal administrativo de los centros educativos. Orar para que los maestros, el personal administrativo y los alumnos lleguen a creer en Jesucristo. Orar para que nuestros centros educativos sean dirigidos por valores bíblicos y altas normas morales. Brindar apoyo y aliento a las madres que llevan cargas pesadas por sus hijos. Antes de Comenzar: Ore para que Dios le dé a otra madre del centro educativo de su hijo que esté dispuesta a reunirse con usted cada semana para orar. Haga una lista de posibles madres de su centro educativo e invítelas a que se unan a su tiempo de oración. Confíe en que Dios contestará su oración, céntrese en Él y espere que sucedan cosas grandes. Asegúrese de estar siendo guiada por el Espíritu Santo. Cómo Comenzar: Ore para que otras madres se le unan. Comprometa una hora a la semana para Madres Unidas para Orar.

27.6.08

Se va armando el equipo


Ya tenemos Coordinadora Nacional de Ministerio en

Perú :
Lourdes Palacios de Rimarachín
Contacto a : lourdes_pa@hotmail.com

Paraguay
Flavia Ventura
Contacto a : flaventura@resistemas.com

26.6.08

Los videojuegos violentos destruyen la compasión




Aporte de la pastora Perla Zani desde Oregon- USA



La Sociedad Alemana de Psicoterapeutas (GWG, por sus siglas en alemán) hizo un llamado a prohibir los juegos de computadora violentos... advierten que 'los juegos de asesinatos son terreno minado para el alma de los jóvenes', destacando que los juegos estimulan a cada jugador con puntos extras por cada persona que asesinan...

Juegos que premian el asesinato

Los psicoterapeutas demandan que se prohíban los juegos de computadora en donde se recompensa a los jóvenes por matar y torturar a seres humanos. Dichos juegos se promocionan cada vez con mayor frecuencia con el nombre moderado de 'juegos de tiro'. Esto funciona como una cortina de humo que tapa el alcance de los juegos.

En Colonia, las investigaciones demostraron que los juegos de computadora son un negocio enorme; pero para la mayoría de los usuarios adolescentes, son una catástrofe desde la perspectiva de su desarrollo psicológico. La GWG es la asociación de profesionales en psicoterapia y asesoramiento más grande de Europa. Esta asociación exige que los juegos que glorifican la violencia se prohíban legalmente. Ya que 'los juegos de asesinato son como terreno minado para el alma', dice Elke Ostbomk-Fischer, catedrático universitario y miembro de la GWG. 'Las personas políticamente responsables tienen que emprender acciones de inmediato, antes de que una generación entera de niños y adolescentes sea arrastrada a este remolino de violencia'.

En auge los Killer games que destruyen la misericordia

Cada vez más, los niños y jóvenes están perdiendo su compasión natural, cuando se sumergen por horas y días en la más brutal acción de juegos, donde la destrucción y el asesinato se experimentan como entretenimiento y fascinación. En particular, los que se ven más afectados son los jóvenes. Se comportan más agresivamente, y es difícil hacer que regresen de nuevo a las reglas de cooperación humana. Un número creciente de adolescentes se pasan más horas en los videojuegos de computadora adictivos, que en la escuela. 'Muchos padres se sienten cada vez más impotentes y desesperados ante el poder abrumador de los medios. Con frecuencia sus hijos los reprenden por ser atrasados, si reaccionan mal ante lo que su hijo desea de regalo', dice Karl-Otto Hentze, psicoterapeuta y Secretario General de la GWG.


¿Qué son esos juegos?

Son programas de juegos que representan acciones violentas crueles e inhumanas, en contra de seres humanos o criaturas tipo humanos, que le permite al jugador participar en el despliegue de acciones violentas de dicho tipo. Juegos como estos fueron desarrollados originalmente para las fuerzas armadas de los Estados Unidos como simuladores de guerra. Tienen el objetivo de acabar con las inhibiciones para matar. El psicólogo de las fuerzas armadas de los E.U.A, David Grossman advirtió con urgencia que estos métodos de condicionamiento a la violencia funcionan de la misma manera entre los niños y adolescentes, cuando juegan de manera intensiva estos programas orientados a la violencia.

Los productores de los juegos


Las compañías productoras financian la investigación y, por supuesto, tienen interés en evitar que se prohíban legalmente los juegos donde los niños se divierten matando. Dicen que 'la prohibición sólo aumentaría el interés'. En caso de que fuera verdad, esto también se aplicaría a lo prohibido: matar, robar, difamar... Tienen además una estrategia adicional de evaluar los juegos de computadora como 'objetos con valor cultural'. De esta forma, el asesinar y golpear se ven como una 'convención artística'.

Pregúntese:
1. Estos videojuegos ¿tratan a otros de modo degradante? .¿Privan a otros de sus derechos? .¿Le roban a otros sus propiedades o destruyen sus hogares?

2. En el juego, ¿hay personas o criaturas que son sometidas a una gran ansiedad?
¿Causan dolor intencionalmente?, ¿torturan o amenazan con torturar?.¿Les cortan sus extremidades?, ¿les golpean la cabeza o les rompen el cuello?.¿Los matan con un tiro en la cabeza, o los destruyen con bombas?

3. ¿Hay ejemplos de trato inhumano y cruel? Estos tratos ¿son valorados como éxito?, ¿son presentados como diversión?, ¿son recompensados con la aprobación?

4. En el juego, ¿se carece de referencias a la injusticia de actos crueles? ¿Hay gozo ante el sufrimiento de la gente a la que se ha tratado con crueldad? ¿Hay responsabilidad ante las consecuencias de los actores o perpetradores? Los jugadores ¿consiguen puntos extra por realizar crímenes de una manera extremamente sangrienta, aunque las víctimas pidan piedad?

5. En el juego, ¿hay soluciones violentas? ¿Se carece de sugerencias de cooperación?
¿Se dan ejemplos en los que se reconozca como benéfica la amabilidad y conciliación?

6. Con este juego, ¿será tu hijo/hija programada para ser una persona maliciosa y cruel?


Los especialistas dan consejos a los padres

En el proceso, presta atención a tus propios sentimientos y a tu sentido común. No confíes en las clasificaciones de edad en los paquetes de los juegos. Aquí no basta la protección a menores.
Los juegos de computadora cuestan mucho dinero y tiempo. Con frecuencia se hace necesario comprar equipo y accesorios. No te sientas presionado a pagar más dinero que lo que permite tu situación financiera.
Observa cómo interactúan tus hijos con los medios. Esto es más sencillo cuando tienes una computadora en un salón común de la casa. Lo mismo se aplica para la televisión.
Muestra interés en lo que está aprendiendo tu hijo, en sus experiencias y sentimientos. Acompaña y apoya a tu hijo en las prácticas con los medios modernos. Así, también notarás a tiempo si tu hijo/a es atrapado en los portales de internet o los juegos que tu consideras no adecuados o peligrosos.
Habla con tu hijo/a abiertamente sobre posibles problemas. No le reproches a tu hijo/a; ellos no inventaron los contenidos. Una 'buena discusión' significa: todos los participantes hacen un esfuerzo por entender sinceramente la percepción de los demás. Esto incluye: escucharse uno al otro; permitirle a la otra persona terminar de hablar; no desaprobar o ridiculizar afirmaciones. Estas reglas deben aplicarse también cuando no puedes permitir juegos, porque, por ejemplo, violan la dignidad de la persona de una manera burda y van en contra de tus objetivos educativos. Conversa con tu hijos. La comunicación es fundamental y ellos la añoran.

FUENTE: Comunicado de prensa de la Sociedad Alemana para la Ciencia Psicoterapia (GWG)
Gesellschaft für wissenschaftliche Gesprächspsychotherapie = GWG
Brutal Computer Games Destroy Compassion
www.currentconcers.ch English edition of Zeit-Fragen.
German Society for Scietific Psychoterapy (GWG)
CurrentConcerns@zeit-fragen.ch
Textos seleccionados y traducidos por Rebeca Reynaud


Tiendas británicas retiran un videojuego tras el asesinato de un adolescente

La mayor cadena electrónica británica, Dixons, retiró el jueves de sus tiendas el videojuego gráficamente violento 'Manhunt' (La caza del hombre), después de que los padres de una víctima adolescente de asesinato culparon al juego por la muerte de su hijo. La víctima fue persuadida por su asesino para que se acercara hasta Stole Wood Park, una zona retirada de Leicester, donde tenía que reunirse con dos chicas. Allí asesinó a su amigo tras armarse con un cuchillo y un martillo. Leblanc confesó el crimen al poco de cometerlo, cuando la policía lo detuvo aún con sus ropas manchadas de sangre. Como consecuencia de las declaraciones de los padres de la víctima, las principales cadenas de productos electrónicos y de videojuegos del Reino Unido, entre ellas Dixons y Game, decidían retirar de sus comercios el juego que ya hace seis meses fue prohibido en Nueva Zelanda.
«Experiencia psicológica»
El juego promete «una experiencia psicológica» a sus participantes, no una diversión, y anima, según las palabras de la madre de la víctima, «a que los jóvenes cometan crímenes brutales». Este crimen ha abierto un nuevo debate en la sociedad británica sobre la responsabilidad de los videojuegos en el aumento de los índices de violencia entre adolescentes. El profesor Mark Griffiths, un psicólogo de la Universidad de Trent Nottingham, subrayó la necesidad de investigar más. Afirma que los estudios vigentes muestran que los niños de ocho o menos años «recrean o copian a corto plazo lo que ven en una pantalla», pero faltan investigaciones sobre la repercusión a largo plazo.

Otro caso

Los padres de Stefan Pakeerah, de 14 años, pidieron esta semana la retirada de Manhunt después de que un adolescente de 17 años admitiera haber invitado a su hijo al parque y asesinarlo. Patrick Pakeerah, de 41 años, padre de Stefan, dijo: 'El asesinato de Stefan se asemeja a lo que el juego presenta, usando armas como martillos y cuchillos. Si los juegos como este influyen a los niños, deberían ser retirados de los estantes'. El juego está publicado por Rockstar Games, una división de Take-Two Interactive Software de Nueva York, conocida por su línea de juegos violentos como las enormemente populares series 'Grand Theft Auto', donde los jugadores pasan por una cadena de crímenes a gran velocidad.
En una crítica favorable aparecida en la página web totalvideogames.com, el crítico escribió: 'tiene que ser el videojuego de violencia más realista al que hemos jugado' y describía su 'habilidad para desencajar al jugador y hacerte sentir perturbado'.

Otra página web, Game Zone Online, le dio una puntuación de ocho sobre diez por 'videojuego íntegro' pero escribió: 'No debería estar permitido para niños menores de 17 años, y contiene algunos de los asesinatos más desagradables que he visto en cualquier película o juego'

25.6.08

¡A juntar fondos 3¡


El arte y las artes son otra gran manera para que las mujeres tengan diversión y construyan relaciones. Hay varios artes fáciles que el ministerio de sus mujeres cristianas puede crear (Pintura en ceramica, en tela, en Madera, flores en foam, biyuterie, bordado etc.. Algunos son obviamente los talleres especificos de Navidad, Pascua , Aniversario. Pero usted podría organizar un grupo semanal que se dedique a hacer arte y artes a través de todo el año.
Entonces una vez que usted tenga una buena colección de piezas de arte maravillosamente creadas , ustedes pueden venderlos en los bazares locales o incluso organizar un bazar de arte en la iglesia. Las mujeres de su grupo amarán la oportunidad de ser creativas y de compartir sus talentos como manera de levantar dinero para el ministerio.

24.6.08

¡A juntar fondos 2¡


Cree un libro de cocina de las mujeres de su iglesia.
Éste sería una colección de las recetas preferidas de las mujeres de la iglesia. Busque una voluntaria que se ocupe de colectar las recetas. Es importante que cada mujer colabore con una preparación que sea su especialidad y que le agregue comentarios personales como con que acompañar el plato, como presentarlo, cuando realizarlo , si es algo de tradición familiar etc.
Debajo de cada receta se debe colocar el nombre de la mujer que la proporciono. Otra voluntaria puede ir pasando las recetas con sus comentarios respectivos por un procesador de texto para darle un lindo formato . Que otras impriman, fotocopien y preparen algo con formato libro o libreta espiralada con unas lindas tapas con cartón corrugado o goma eva y ponga estos recetarios a la venta.
Otra opción sería hacer los libros en una tienda local de la impresión.
El “cookbocks” es una gran idea porque permite que las mujeres utilicen sus dones y talentos . Todas pueden entonces vender los cookbooks a la gente de la iglesia y la comunidad . Sorprender a amigos y vecinos con este regalo y sobre todo usar los fondos recaudados para financiar otra diversión o actividad del ministerio.

23.6.08

¡ A juntar fondos 1¡


¿El ministerio de y a sus mujeres cristianas necesita más dinero para financiar las ideas y proyectos emocionantes que han planeado?
Pueden planear algunas maneras creativas para recaudar fondos y a la vez divertirse.

Vendan “Recetas de ziploc”.
Éstas bolsas con zipper son muy populares . Dentro deben colocar todos los “ingredientes secos” que sean necesarios para cocer al horno pasteles específicos u otro confitura. Comience animando a la gente de su iglesia que done los materiales (harina, polvo de hornear, azúcar etc. y las bolsas tipo Ziploc). Entonces programe un dia para que las mujeres preparen las mezclas y llenen las bolsas con las indicaciones de como seguir con la receta. Con donaciones, usted tendrá costo real cero. Esta es una idea creativa aunque siempre esta la posibilidad de que pueda vender los productos terminados en una feria de plato (esto se lo explico en otra oportunidad).

Efectos del tabaco y el alcohol en el embarazo

Según estudios de seguimiento durante 20 años Los efectos del alcohol y el tabaco en el embarazo son de largo plazo

Quienes estuvieron expuestos en la gestación serán más proclives a la adicción

LANACION.com | Ciencia/Salud | Domingo 22 de junio de 2008

22.6.08

Noche de Chicas

La celebración de una noche especial para las chicas es otra manera en que las mujeres pueden desarrollar amistad entre ellas y alcanzar a las mujeres fuera de la iglesia. Anime a las mujeres a que inviten a sus amigas , vecinas o familiares no cristianas. La noche de diversión puede incluir juegos, mesas de arte, dramas de la Biblia , karaoke y ¡no se olvide de una rica comida para agasajarlas¡. A las mujeres les encantan los dulces y puede ofrecer convites azucarados o con chocolate que cada una realice. Una manera fácil de organizar la noche es dividir a las mujeres en grupos cuando llegan. Entonces usted puede hacer que los grupos “roten” a partir de una tabla a la actividad siguiente. Usted puede permitir 10-15 minutos o más para cada actividad dependiendo de cuánto tiempo usted desea que dure la reunion. Como prima, el ministerio de las mujeres podría también ofrecer una pelicula y cuidado a los niños de las madres que estan asistiendo a la noche de diversión. Imagínese que emocionadas estaran las madres que no tienen con quien dejar a sus hijos con un rato de calidad dedicado a ellas y que alguien cuide sus hijos.

21.6.08

Ideas Creativas para el Ministerio Local


¿Está el ministerio de mujeres de su iglesia necesitando ideas creativas que consolidarán el ministerio y llamarán la atención?

El vivir una vida cristiana dirigida por los principios y las enseñanzas de la biblia es el foco de las vidas de muchas mujeres hoy. Una gran idea sería tener un estudio de la biblia que ayude a las mujeres a vivir una forma de vida cristiana devota.

Haga que las mujeres discutan las situaciones que las afectan a diario, después desarrolle su estudio de la biblia en las maneras que la biblia, y la fe en Dios, pueden ayudarles a trabajar y lidiar con estas situaciones. Esto no sólo sería interesante e informativo, también sería una gran manera de ayudar a las mujeres que están necesitando ayuda emocional y espiritual.

20.6.08

7 pasos para conseguir los voluntarios que necesita

¿Está cansado de tratar de meter estacas cuadradas en agujeros redondos? ¿Se le acaban continuamente las estacas, cualquiera que sea su forma? Si usted está encargado de reclutar voluntarios para su ministerio, sabrá lo frustrante que puede ser el intento de hallar la gente idónea para todos los puestos. La solución no está en unas mejores técnicas de reclutamiento, sino en una perspectiva nueva sobre lo que se está tratando de obtener. El futurólogo Leonard Sweet, dijo: "La Iglesia de Cristo no tiene voluntarios. Tiene ministros". No considere su labor como una cuestión de llenar todos los lugares vacíos, sino como un ministerio dedicado a liberar y perfeccionar a la gente en el ejercicio de sus dones espirituales. He aquí algunas formas prácticas de enfocarla. ORE A veces nos olvidamos de que la iglesia no es sólo una empresa humana. La oración debería ser nuestra mayor prioridad, y no nuestro último recurso. Cuando Cristo se enfrentó con una situación en la que contaba con poco personal para su ministerio, no envió a sus discípulos a torcer el brazo a nadie. Les dijo: "Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies" (Mateo 9:38). La oración debe preceder y saturar todos y cada uno de los demás pasos que demos en nuestra labor. IDENTIFIQUE LAS TAREAS Escriba todas las funciones que necesita que realicen los voluntarios, y no una lista de las personas que necesita para resolver su problema. Si reclutar personas dotadas sólo fuera cuestión de pedirlo, ¿qué clases de voluntarios querría tener? ¿Un maestro bíblico que dé unas clases fascinantes? ¿Un pianista que pueda hacer al instante transposiciones corales? Mientras hace esto, haga un plano con la estructura de todo el ministerio, en el que aparezcan todos los departamentos, y dónde trabaja cada voluntario. Tal vez descubra que puede aliviar la escasez en un aspecto con sólo reasignar algunas de las personas que ya están trabajando. ESPECIFIQUE LAS HABILIDADES Piense con detenimiento qué dones y capacidades necesita tener cada voluntario. Jim Wideman, de Church on the Move, en Tulsa, Oklahoma, considera que muchos líderes de ministerios no tienen seguridad respecto a qué es exactamente lo que se necesita hacer, y por cuánto tiempo, o si están disponibles los recursos necesarios, y cómo medir la eficacia. Dice: "No hay nada que espante a los obreros voluntarios con mayor rapidez que el hecho de que no seamos claros en cuanto a lo que necesitamos". ESCRIBA DESCRIPCIONES DE TRABAJO Ahora, tome lo que ha encontrado y redacte una descripción de trabajo para cada puesto. Debe ser algo que usted pueda entregar a los voluntarios potenciales para que sepan con exactitud de lo que les está hablando, y puedan tomar una decisión inteligente. También evita que usted caiga en la trampa de formular una descripción de trabajo que se ajuste a una persona en particular, y no a la tarea. Una vez que haya descrito la tarea, podrá buscar la persona idónea para que ayude a crecer al ministerio. Wideman dice: "Prefiero no tener ningún voluntario, a tener los voluntarios no idóneos". EVALÚE Y PERFECCIONE A LOS VOLUNTARIOS ACTUALES La persona que usted necesita podría hallarse ya en su equipo. Tal vez sólo necesite mejorar su capacidad, o darle un poco de entrenamiento para pasarla al nivel siguiente. Evalúe la actuación de sus voluntarios; esto les da a entender que usted tiene unas expectativas altas, y les envía el mensaje de que su labor es importante. Pídales que se evalúen ellos mismos, y le digan a usted tres aspectos en los cuales quieren mejorar. Después manténgalos mejorando esas capacidades por enseñarles los principios fundamentales y ser modelo de buenos hábitos. DEJE QUE SUS VOLUNTARIOS RECLUTEN Los que ya están trabajando en un ministerio pueden conseguir a otros con mayor facilidad que usted. Las personas esperan que usted, por ser el reclutador, les presente las oportunidades de trabajo voluntario bajo una luz favorable, pero confían en que alguien que esté en la misma trinchera les diga las cosas como son. Anime a sus mejores obreros para que hablen con sus compañeros acerca de unirse a su equipo. Usted seguirá estando a cargo de la aprobación y el adiestramiento, pero no tendrá que ser el que encuentre todos los nuevos voluntarios. PREGUNTE A QUIEN SEA, Y CUANDO SEA Una de las razones de que no tengamos suficientes voluntarios, es que no nos acercamos a las personas. En una encuesta hecha entre miembros de iglesias de los Estados Unidos, George Gallup halló que sólo diez por ciento estaban activos en algún ministerio personal, pero cuarenta por ciento expresaron interés en incorporarse a alguno. No estaban participando en ninguno, porque nadie se lo había pedido, o no sabían cómo hacerlo. No espere a que llegue el domingo de promoción, o a que alguien renuncie. Ande siempre en busca de buenas personas. Si se encuentra con alguien que parece reunir las cualidades, saque sus descripciones de trabajo, y vea si encaja en alguna. Si así es, conéctelo de inmediato. Wideman sugiere que se consiga una lista de todos los miembros de su iglesia que no estén haciendo nada en ella. Después, póngase en comunicación con ellos uno por uno, e invítelos a pensar en participar en algún ministerio en particular. "En su congregación hay miembros que necesitan que los necesiten", dice. "Descúbralos. Cuando se conecte con ellos, se convertirán en los obreros más fieles que haya visto jamás". Adaptado del capítulo 12 de Children's Ministry Leadership: The You-Can-Do-It Guide, por Jim Wideman, publicado por Group Publishing, P.O. Box 481, Loveland, CO 80539, http://www.group.com.

19.6.08

Acerca de los adultos mayores, por un adulto mayor

Los adultos mayores son blanco de constantes críticas por cada deficiencia concebible del mundo moderno, real o imaginaria. Sabemos que nos responsabilizamos de todo lo que hemos hecho y no culpamos a otros. PERO, después de cierta reflexión, nos gustaría señalar que NO fueron los adultos mayores quienes privaron: A la música de la melodía, A la apariencia del orgullo, Al amor del romance, Al matrimonio del compromiso, A la paternidad de la responsabilidad, A la familia de la unión, A la educación del aprendizaje, Al patriotismo del servicio, A la escuela de la religión, A la conducta de la cortesía, Al lenguaje del refinamiento, o A los gastos de la prudencia Y ciertamente NO somos quienes privaron a las relaciones personales y a la interacción de la paciencia y la tolerancia. ¿Hay alguien que tenga menos de 50 años que conozca la letra de nuestro himno nacional? Basta con mirar a los adultos mayores que, con lágrimas en los ojos y orgullo en el corazón, se paran firmes con la mano sobre el pecho. Recordemos que dentro de cada persona mayor hay un joven que se pregunta qué sucedió. Sí, soy un adulto mayor. Soy el corazón de la fiesta, aunque ésta dura hasta las 8 p.m. Generalmente quiero volver a casa antes de llegar a donde debo ir. Estoy despierto muchas horas antes de que mi cuerpo me permita levantarme. Casi siempre estoy sonriendo porque no escucho lo que la gente me dice. Me gusta contar historias, y las repito una y otra vez. Ya sé que los nietos de otras personas no son tan lindos como los míos. Todos me atienden: el médico, el oculista, el dentista. No soy gruñón; simplemente no me gusta el tráfico, ni las esperas, ni el gentío, tampoco los políticos. Estoy seguro de que todas las cosas que no puedo encontrar están en un lugar seguro. Estoy arrugado, flácido, lleno de quistes, y esa es solo mi pierna izquierda. Me cuesta recordar simples palabras, como… Pienso que la vejez no es para cobardes. Hoy a los adultos los hacen más jóvenes. Si la vejez la determina la manera en que uno se siente, ¿cómo podría yo estar vivo a los 150? Soy un depósito andante de información…acabo de perder el depósito. Sí, soy un adulto mayor, y este es el mejor momento de mi vida.

18.6.08

Joyas de gran valor por Nolita de





EN PROVERBIOS 20:15, Dice: ...MAS los labios prudentes son joya preciosa. A Dios siempre le interesa más nuestro corazón y carácter que nuestra apariencia. Él quiere que seamos hermosas tanto por dentro como por fuera, y nuestra boca es uno de los elementos que puede restarnos o añadirnos belleza. Las palabras que salen de ella son tan importantes porque pueden ser de mucho valor y bendición para otros. El deseo de Dios es colocarnos joyas, y una de ellas son labios prudentes y sabios.
Así reflejaremos su carácter y su palabra a un mundo lleno de oscuridad y temor. Proverbios 16:24 dice: Panal de miel son los dichos suaves ; suavidad al alma y medicina para los huesos. ¡Imagínese! Las palabras de nuestra boca pueden producir vida o muerte en los oyentes (Pr 18:21); pueden avivar un corazón abatido o beberle la vida; ser como golpes o como medicina (Pr 12:18); ser como un bálsamo o infligir más daño y dolor; como árbol de vida o quebrantar los espíritus (Pr 15:4). Las palabras son una expresión externa de la obra interna del Novio. Nuestra tarea es traer ánimo, descanso, medicina, suavidad a los cansados, por medio de nuestras palabras.
Una joya que coloca el Novio sobre su amada son los zarcillos de oro en sus orejas. Me sorprendió el simbolismo que encontré al estudiar este elemento del vestuario nupcial que aparece en Proverbios 25:12 donde dice: Como zarcillo de oro y joyel de oro fino es el que reprende al sabio que tiene oído dócil (RV1960).
Otra versión dice: Como anillo...de oro fino son los regaños del sabio en oídos atentos (NVI). ¿Qué quiere decir esto? La persona que escucha con atención los regaños del sabio recibirá zarcillos de oro. En otras palabras, la característica que Dios desea colocar en nuestra vida es la de un espíritu enseñable. Necesita que seamos hijas dispuestas a oír sus consejos y también sus regaños, porque son para nuestro provecho. Éstos son descritos como anillos de oro, pero sólo si están colgando de oídos dóciles o atentos.
Dios nos enseña y, en ocasiones, nos regaña. Y aunque pueda ser difícil escucharla, su corrección produce vida y más sabiduría (Pr 9:9). Si nuestro espíritu no está abierto a la voz de Dios y a los cambios que Él quiere producir en nuestro carácter, es como si rechazáramos el regalo de anillos que nos está ofreciendo.
En nuestra generación, la corrección o el regaño se percibe como algo que se debe evitar a toda costa. Pues me atrevo a decirle que si no tiene un espíritu enseñable, unos oídos atentos, no podrá recibir toda la bendición y la enseñanza que Dios tiene para usted. Él desea darle más, pero tiene que tener oídos que escuchen con atención su voz.
Permitamos que Dios nos coloque cuantas joyas guste sobre nosotras. Seamos enseñables, tengamos los oídos dóciles y atentos a las palabras de nuestro Novio. La última parte de nuestro vestuario nupcial es una hermosa diadema. La corona o diadema nos habla, obviamente, de realeza. Él coloca sobre nosotras su identidad y su realeza, y remueve la pena y la vergüenza de nuestro pasado. Somos hijas del Rey; princesas de Dios; novia del Novio.
Isaías 28:5 nos dice algo muy poderoso: En aquel día Jehová de los ejércitos será por corona de gloria y diadema de hermosura al remanente de su pueblo. Nuevamente, las joyas que está colocando sobre nosotras son producidas por la persona misma de Dios. Está poniéndonos todos los aspectos de su carácter. Él mismo es nuestra corona. En otro lugar, dice que Él es nuestra gloria y el que levanta nuestra cabeza. ¡Gracias a Dios, por su obra en nosotras! Gracias, porque el nos llena de gloria y honor.

NOLITA W. DE THEO es autora de La mujer de Sus sueños, publicado por Casa Creación. Reside en Houston, Texas, junto a su familia.

17.6.08

El "Ministerio Pastoral" de la Mujer en la Iglesia Primitiva

Autor: Rev. Kathryn Riss Traducción y adaptación: Roberto Salgado Jr. El Nuevo Testamento no nos dice específicamente qué pastores existieron, pero si sabemos que existieron hombres y mujeres que proporcionaron la dirección espiritual para las iglesias que se formaban en sus hogares. En la iglesia primitiva, casi todas do haber sido una viuda o solamente una hija rica que heredó el estado de sus padres. Así, ella se transformó en la cabeza de su propia casa. Ella manejó el negocio familiar o desarrolló el negocio que eran o de su padre o de su marido, sea heredado del padre o por su viudez. El libro de Hechos dice que la casa entera de Lidia fue bautizada por su conversión a Cristo. Esto sigue el costumbre de familias romanas antiguas. Siendo paganos creían que los dioses protegían el hogar y los negocios de la familia. Así, era el deber de los miembros de estos hogares que determinado por la cabeza de la casa la fe fuera adoptada por los parientes, esclavos. Las casa romanas eran a menudo grandes puestos de trabajo en donde se desarrollaban todas las actividades económicas de la familia. Los que trabajaron para Lidia en su negocio y que se convirtieron, posiblemente otros que se vinculaban al comercio, integraban el gremio de los fabricantes de tintura o teñido. En virtud de su posición como cabeza de familia, Lidia tenía la oportunidad y la responsabilidad de conducir a todos sus miembros a Cristo y entonces de establecerlos y de conducirlos en la fe. Esto la puso en una posición similar al pastor de hoy en día. Para satisfacer parte de esta responsabilidad, Pablo es invitado por Lidia a venir y predicar en su hogar. Éste hogar pudo haber sido la primera iglesia plantada en suelo europeo, y su pastor era una mujer. Otra mujer del Nuevo Testamento que dirigió una iglesia en casa era Ninfas (Colosenses 4:15). Pablo envió saludos ella y a la iglesia en su casa. Algunos eruditos modernos intentan justificar este saludo en que ella no era el Pastor de esa iglesia sino que solamente la anfitriona. Si fuera así, quién sería el pastor de iglesia en su casa, y porqué Pablo fue tan descortés de no saludar al pastor como lo hizo con la anfitriona? Otra pastora de una iglesia en casa fue Prisca, o Priscilla, como Pablo la llama a menudo cariñosamente. Romanos 16:3 - 5 expresa su gratitud a ella y a su marido, Aquilas. Ambos desarrollaron el ministerio pastoral en equipo y trabajaron con Pablo en sembrar el evangelio en Roma, Corinto y Efeso. En su carta a los de Roma, Pablo envía saludos a la iglesia que que pastorean juntos. A menudo los eruditos griegos han precisado que la práctica de Pablo de mencionar el nombre de Priscilla antes que de su marido acentúa que ella era el líder más prominente… se acostumbraba antiguamente a señalar el el nombre del marido antes que el de la esposa. Priscila debe haber sido una ministra excepcional para que Pablo tenga la costumbre de mencionar el orden invertido, honrándola de esta manera. El Libro de 2da. de Juan es una carta dirigida a una iglesia y a su pastor, una mujer con quien el apostol Juan tenía evidentemente lazos de afecto. Juan inicia la carta: “El anciano a la señora elegida y a sus hijos a quienes yo amo en la verdad; y no sólo yo, sino también todos los que han conocido la verdad”. Los “hijos”era un término que frecuentemente Juan utilizaba para los creyentes. (I. Juan 2:1, 12, 18, 28). La “verdad” era un término de uso frecuenteque empleaba Juan para referirse a la revelación de Jesús (véase, por ejemplo, Juan 1:14, 17; 8:32; 16:13; I. Juan 1:6 - 8; 2:4, 21; 3:19; II. Juan 4; III Juan 3-4.). La palabra “elegida” dice relación con los elegidos para salvación pero puede también ser utilizado para referirse al liderazgo. El padre de iglesia del segundo-siglo Clemente de Alexandría emplea este término en varias ocasiones en su STROMATA libro 6, capítulo 13 . El uso de estos términos por Juan demuestran el tono general de la carta, su dirección pastoral va hacia un iglesia y no justamente a una familia. Muchos eruditos, reconociendo que es una carta dirigida a una iglesia, señalan que ” a la señora elegida” es una mera metáfora para referirse a la iglesia, así visto se estaría entonces infringiendo la práctica griega universal de nombrar a los destinatarios de una carta al principio. Sin un destinatario o una localización, no se puede explicar a quién o cómo la carta fue entregada, incluso haría perder el sentido llano del texto. Además, su lógica es contraria porque si la expresion: “señora” y los “Hijos” están destinas para referirse a la iglesia entonces Juan cometió una redundancia: “a la iglesia y a la iglesia” . Si es así ¿ a cual iglesia él escribe? Nadie escribe una carta a un símbolo, sí a una persona o a un grupo real. En el segundo siglo, Clemente de Alexandría identificó “a la señora elegida” como un individuo específico. Él señaló que 2da de Juan “fue escrito a las vírgenes. Fue escrito a una mujer babilónica que tiene por nombre Electa.” (Clemente de Alexandría, fragmentos de Cassiodorus IV, 1-2 tr. por Guillermo Wilson, padres del segundo siglo, A. Cleveland Coxe, ed., Nueva York: El Christian Literature Publishing Company, 1885, vol. 2, P. 576.) Aunque él no desarrolla esto, se desprende de esta declaración que Clemente había oído hablar de esta mujer y sabía que ella era el líder espiritual de estas vírgenes. El misterio surge al preguntarse porqué es “una mujer babilónica” si Babilonia como Nación había desaparecido. Quizás ella era descendiente de Babilonía o era de la Roma pagana, que los cristianos a menudo y despectivamente llamaron “Babilonia.” Electa pudo haber sido el líder de una especie de comunidad de vírgenes cristianas. Clemente puede haber asumido que sus seguidoras eran vírgenes debido al énfasis cada vez mayor al Ascetismo que había en su época,medio siglo después de que la carta fuera escrita. Durante los períodos primitivos y medievales de la historia de la iglesia, era muy común para que las mujeres devotas dediquen sus hogares para la adoración cristiana y motiven a otras personas diferentes de su familia a compartir y vivir la fe en Cristo. Generalmente, los convertidos que vinieron bajo cuidado pastoral de tales mujeres eran miembros de la casa o colegas de las mujeres. En el caso de Electa, si fuera correcto lo dicho por Clemente, eran las vírgenes cristianas dedicadas, así como lo eran los Eunucos de antaño, o lo que vivían el celibato, posteriormente el catolicismo romano desarrollaría esto con la fundación de órdenes religiosas, excluyéndolas del liderazgo regular. La epístola termina con otra mujer: “Los hijos de tu hermana, la elegida, te saludan. Amén”, y con ello se denota un rol pastoral en ella en atención a las expresiones “hijos” y la “elegida” como al principio se señaló Por el Historiador Eusebio tenemos datos para señalar el ministerio pastoral de al menos 2 mujeres más. El apóstol Felipe y dos de sus cuatro hijas que eran profetisas vivieron en Hierapolis en Asia. Una tercera hija vivió en Efeso, la ciudad donde Juan predicó. A Diferencia de los otros apóstoles que fueron mártires en décadas anteriores, el apóstol Juan vivió posiblemente sobre los 100 años. Existieron lazos muy estrechos entre Juan, la iglesia en Efeso, y Felipe y sus hijas. Es posible que después de la muerte de Felipe, Juan escribió su segunda epístola a una de las hijas que aún sobrevivía en Hierapolis (“señora elegida” o a a “señora Electa”) y estos saludos fueran transmitidos a la iglesia de Efeso por medio de su otra hermana . De ser así, tenemos la evidencia de Juan que estas hijas de Felipe establecieron y condujeron comunidades cristianas. El historiador de la iglesia, Eusebius del cuarto-siglo menciona una carta escrita por Policrates, obispo de Efeso, a Victor, obispo de Roma entre el año 189-198. “Porque en Asia, también, las lumbreras poderosas se han dormido, pero se levantarán otra vez como en el pasado, a la semejanza de nuestro Señor, cuando él venga con gloria del cielo, y recogerá otra vez a todos los santos. Felipe, uno de los doce apostoles duerme en Hierapolis, envejeció junto a sus 2 hijas virgenes. Una de sus hijas, quien vivió en el Espíritu Santo, descansa en Efeso. Por otra parte, Juan, que descansó sobre el pecho de Nuestro Señor, pastor, mártir y maestro, también yace en Efeso.” Absolutamente es posiblemente que “la señora elegida” y “tu hermana, la elegida” señalada en el v. 13 de 2da de Juan sean estas “lumbreras poderosas” quienes “vivieron en el Espíritu Santo” conmemoradas por Policrates y Eusebio. (Eusebius, Ecclesiastical History, book III, chapter. xxxi tr. by Christian Frederick Cruse, Grand Rapids, MI; Baker Book House, 1955, p. 116.) Julie Pennington-Russell, Pastora bautista de una gran iglesia en Georgia, EEUU

12.6.08

Who are the Dalits? - Proyecto Misionero en India



One of the more confusing mysteries of India is her caste system. The caste system has existed for more than 3,000 years. The Dalits are the lowest of the Indian caste system. In fact their status is so low that the word Dalit translates into Untouchable or Broken People.
A Dalit is not considered part of human society, but instead is considered something less than human. The Dalit generally perform the most menial and degrading jobs. Caste rules hold that Dalits pollute higher caste people with their presence. If higher caste Hindus touch an untouchable or even come within a Dalit’s shadow, they undergo rigorous series of cleansing rituals.
Approximately 250 million Indians (a full 25% of the population), are the Dalit. In a country where everybody is supposed to have equal rights and opportunities, one out of four people are condemned to be untouchable.
Although the Indian Constitution guarantees fundamental rights and freedoms for all Indians, Dalit are systematically abused. The Dalit are poor, deprived and are social outcasts. Their most basic needs of food, shelter, and safety are not fulfilled. They also cannot access decent education and employment. The systematic denial of their basic human rights results in a lack of education, food, healthcare, and economic opportunity, thereby keeping the Dalit in perpetual bondage to the upper castes.
Why do I share this information about the Dalits? The next HOPE Outreach will be in Mumbai, India. We will be reaching out to our oppressed and downtrodden sisters in this city of 13 million people. Our outreach will consist of Leadership Training, Women’s Conferences, and Impact Ministry.

We will be traveling to Mumbai in May to complete a discipleship/leadership training retreat for 100 Pastor’s wives and lay leaders. These women will be encouraged, taught, and equipped to build women’s ministry within their churches and communities.

October 20th-November 4th, 2008, we will be taking a team over to participate in the impact ministries as well as two large scale evangelical conferences. The impact ministries we have selected are the building and equipping of a vocational training center in the Kanjur slum. This slum has over 10,000 people living in it with a high Dalit population. Our 2nd impact ministry will be at the Kholpoli Nazarene Orphanage. We will be doing work on the orphanage building, providing bed, furniture, and much need building repairs. Not to mention loving on the children.

Si Ud. desea recibir mas informacion para saber como puede ser parte de HOPE , please email us at info@lonnavopat.com. o deje sus comentarios en este post. Necesitamos equipos de construccion, oracion, evangelismo, sanitarios y de soporte.

9.6.08

La "Rosacea" Un problema en la piel del rostro que afecta a muchas mujeres

Estudio de Ipsos La rosácea afecta a una de cada diez argentinas

Presentaron un nuevo tratamiento

LANACION.com | Ciencia/Salud | Sábado 7 de junio de 2008

5.6.08

Esto pasa en Neuquén - Patagonia Argentina

Convocatoria "Por la Vida y la Familia" Estimados pastores: Desde hace más de 10 años un grupo de mujeres llamado “mujeres autoconvocadas” está desarrollando congresos en distintas partes del país (Córdoba, Santa Fe, Mendoza, Mar del Plata, etc.), en los cuales plantean las problemáticas de las mujeres e impulsan la ley de aborto seguro, legal y gratuito. Los días 22,23 y 24 de Agosto estarán en Neuquén, esto será un gran impacto para nuestra sociedad y nosotros como Iglesia de Neuquén somos llamados a levantar una voz a favor de la vida y la familia. El Co.P.E.N. desafía a cada congregación a sumarnos a dos noches de clamor e intersección por estas problemáticas, sabiendo que Dios nos ha dado armas poderosas en El para la destrucción de fortalezas y una marcha de impacto en nuestra Ciudad para que los neuquinos sepan que hay Dios sobre Neuquén. 1º Convocatoria de oración: Dia: Viernes 11 de Julio Lugar: Fava 861 (Iglesia el Camino) Horario: 20,30 hs 2º Convocatoria de oración: Día: Viernes 8 de Agosto Lugar: Belgrano 2550 (Centro Cristiano Esperanza) Horario: 20,30 hs. Marcha por la Vida y la Familia Día: Sábado 16 de Agosto Lugar: Av. Olascoaga y P. Moreno Horario: 17,00 Hs. Estaremos compartiendo más detalles de estas actividades, pero la idea es que estén reservando estas fechas y ya compartiendo en sus congregaciones esto como motivo de oración especial. Les deseamos las más ricas bendiciones de parte de nuestro buen Dios para ustedes y sus ministerios. Gustavo Marcel Presidente C.O.P.E.N

4.6.08

Mexico contra el cibercrimen

En México, asociaciones religiosas evangélicas, agencias de servicio, grupos de la sociedad civil y ministerios que trabajan por la comunidad y la familia, firmaron con la Secretaría de Seguridad Pública Federal un convenio de colaboración a nivel nacional en lo que hace a la seguridad en internet. Por el acuerdo, las paginas web de iglesias, ministerios y asociaciones cristianas contarán con un "link" (hipervínculo) que conducirá a los usuarios y visitantes a la pagina de la Policía Cibernética (PC) del Gobierno mexicano. Esta corporación gubernamental mexicana esta dedicada, según consta en su página oficial, a prevenir, identificar y castigar a aquellos que se dedican al robo, fraude, promoción y distribución de pornografía infantil y otros delitos cibernéticos, según informó la agencia ALC.

3.6.08

"Limpieza de cutis como herramienta evangelistica"

Idea Original:Sra. Olga Suitte Propósito: Usando los pasos de la limpieza facial (Limpieza, Hidratación, Nutrición) hacer el paralelo con la limpieza del corazón. Promoción: Semanas antes de la actividad elabore un cartel para pegar en la cartelera o pequeñas invitaciones personales donde coloque : Día – Hora – Lugar y, muy importante, la pregunta ¿sabes como limpiar correctamente tu cutis? Ó ¿Cuáles son los pasos para un facial con buenos resultados? .Te enseñamos a hacerlo. No faltes¡ Decoración: decora el salón como si fuera un salón de belleza. Puedes poner en el centro o al frente un espejo con una mesa pequeña donde apoyar las cosas(al estilo de la peluquería) y una silla enfrentada a el . Desarrollo del Programa: Invita a alguien que conozcas y pueda realizar un facial, tal vez una amiga que venda productos cosméticos. Pregunta entre las asistentes quien quiere hacer de modelo. Deja a la especialista realizar el facial y mostrar cada producto , las virtudes y la necesidad de su uso. Cuando ella lo haya realizado en 1 o 2 mujeres agradecele y establece la conexión o paralelo entre la limpieza y cuidado de la piel y la limpieza y cuidado de nuestra vida interior o corazón. Limpieza: Mateo 5:8 Tonificación: Nehemias 8:10 Hidratación: Salmos 42:10 Nutrición: Lucas 15:17 Protección: Efesios 6:11 Al programa puedes agregarle todo lo que se te ocurra, sorteo de productos, regalos de souvenirs, canciones especiales , 1 o 2 testimonios claves, un té, etc.

2.6.08

¿Alcohólica yo?, no creo, ¿o sí?

Todas sabemos sin recurrir a ninguna estadística que hay un mayor número de mujeres con problemas serios de alcohol desde edades mas tempranas. Del trago solitario y a escondidas del tiempo de nuestras abuelas , algunas mujeres han pasado a hacer funcionar la bebida como un elemento de mediación en las relaciones sociales. Algunas mujeres dicen el alcohol no me afecta aunque tengan que hacer varios viajes para acarrear botellas vacías hasta el contenedor de basura, su primera pregunta en la mañana sea ¿cuántas copas me tome anoche?, y recuerden de lo que prometía ser una noche romántica, que uno de los dos estaba vomitando y el otro medio desmayado o terminaron con una pelea encarnada porque el camarero tenia corbata y no moño –cero romántico–. Beber tiene sus misterios El alcohol en sus diferentes formas es la sustancia adictiva que mas se consume. Hoy es un problema que salio de las fronteras que lo tenían relegado al “sexo fuerte”, “los fines de semana” o “los mayores”. El alcohol salio para instalarse en nuestra sociedad: una cerveza a la mañana, una copa de vino a medio día, un gin tonic o vodka cola en la tarde…y así hasta terminar el día. Desgraciadamente en este tema parece que las mujeres se han propuesto alcanzar a los hombres. ¿Te preguntas si tiene esto algo que ver contigo? Si bebes, SI. «Existen varias formas de tener problemas con el alcohol , los relacionados a alteraciones de salud y por otro, la dependencia que genera un deseo intenso de beber sin control. Dos perfiles de bebedoras Las bebedoras habituales son las que superan la cantidad considerada de riesgo (más de dos o tres vasos de vino diarios), que al dejar de ingerir alcohol tienen síntomas de abstinencia, y que manifiestan problemas de tipo somático (hígado, páncreas, sistema nervioso…). Las esporádicas, cuando empiezan a beber no pueden parar y tienen borracheras . Si te identificas con uno de estos dos perfiles puedes empezar a plantearte que debes tomar medidas. «A las mujeres les cuesta mucho más reconocer que tienen un problema e integrarse en un tratamiento, y con frecuencia tratan de minimizar su consumo. Así es como se explica que desde que se toma conciencia del problema de salud o de comportamiento –normalmente a raíz de un episodio de consecuencias indeseables. Hombre vs. Mujer La diferencia fundamental de consumo entre sexos es que las mujeres tenemos una menor capacidad que los hombres de metabolizar el alcohol en el organismo. Eso significa que cantidades menores dan lugar a efectos mayores, además de producirse antes la dependencia. Esta enfermedad tiene cura, para lograrlo es necesario atacar desde varios frentes: la psicoterapia, orientada a la toma de conciencia del problema; el tratamiento de la dependencia, y la prevención de las recaídas. En la fase, de desintoxicación, se administran fármacos y vitaminas para prevenir la aparición de trastornos neurológicos. También se tratan los trastornos psiquiátricos añadidos, como la depresión, la fobia social, la bipolaridad. Por último llega la fase de rehabilitación, cuyo objetivo es que la persona pueda disfrutar de una vida sin alcohol. Lo puedo superar El grado de éxito suele ser alto siempre que la paciente se implique en su tratamiento. Éste no es un problema que se pueda resolver de modo involuntario o al azar, es fundamental que la persona tome conciencia y quiera curarse. La terapia psicológica trabaja para lograr esto. La medicina ayuda con los fármacos. La familia juega un papel fundamental pero, las comunidades de fe y lo que Dios hace a través de ellas encontrando en grupos pequeños, células o discipulados, contención, ayuda, cobertura de oración y compañerismo son cruciales. Las recaídas son frecuentes, pero es muy importante saber que éste es un problema que se puede llegar a superar», Conozco a alguien que puede liberarte de esa atadura, Aquel que dijo : Yo he venido para darte vida, y vida en abundancia. Me temo que una vida exultante pasa muy lejos de la botella que altera tu carácter , te deprime o vuelve agresiva , crea tensión en tus relaciones , paraliza parte de tu cerebro de forma que no estás en plenas facultades y te hace decir cosas que duelen. La persona que bebe suele decir : -¡Tengo muchos motivos para beber¡. Yo quiero decirte que ¡Tienes mas motivos para dejar de hacerlo¡.